Главная страница | Путевые заметки | 2014 | Индия

Индия

10 — 14 октября 2014 года

Дели

Белый турист, путешествующий самостоятельно, в Индии является объектом повышенного внимания местных. С первой и до последней минуты пребывания тебя пытаются обмануть. Обмануть тебя хотят абсолютно везде: начиная от улицы, где всегда полно мелких попрошаек, и заканчивая официальными кассами и гостницами. От этого невозможно избавиться и к этому нужно привыкнуть.

Когда по прилету в Дели мы взяли такси, водитель сказал что из-за фестиваля в городе он может довезти нас только до туристического офиса, так как въезд центр города перекрыт. После приезда в туристический офис сотрудник офиса при мне набрал номер телефона забронированного нами отеля. На проводе был представитель нашей гостиницы, который спросив мое имя, в ответ правильно продиктовал мой номер брони. В ходе телефонного разговора я узнал, что из-за индийского фестиваля наща бронь отменена и мы остаемся на улице. Дальше "сотрудники" туристического офиса попытались мне впарить новую гостиницу, разумеется, по цене для белого человека. Надо понимать, что время было 10 вечера и мы находились в одном из самых диких городов на планете, Дели. И только звонок с моего личного мобильного телефона в забронированный нами отель прояснил ситуацию: уже второй час нас обрабатывали лже-таксист, лже-сотрудник турофиса и даже представитель отеля, с которым я говорил по городскому телефону, был подставным. Наш номер брони стал известен негодяям в момент, когда лже-таксист попросил распечатку с букинга, чтобы посмотреть адрес гостиницы. Телефонный разговор настоящего ресепшиониста с водителем такси привел последнего в чувство и он довез нас до забронированной гостиницы. После совещания мы решили отпустить бедолагу-лже-таксиста и не вызывать полицию.

Причиной такого беспредела является чрезвычайная бедность большей части населения.

Люди из низших каст за гроши работают на тяжелой работе.

Самый популярные виды транспорта в Дели — тук-туки и велорикши. Тук-туков и велорикш больше, чем автомобилей.

Из тук-туков нередки пробки, из которых непросто выбраться.

Тук-тук действительно удобный вид транспорта, так как на нем можно доехать везде.

В Индии, как и в Непале, водители украшают свои грузовики.

В метро.

Индусы очень любят сидеть на земле. В принципе, чтобы отдохнуть, им не нужен диван или кресло.

Зал ожидания на вокзале в Дели в 5:30 утра.

Платформа.

Поезда.

Привокзальная площадь.

В центре города.

Уличная торговля.

Одно из немногих мест, где в Дели можно спокойно погулять, не находясь в хаосе из рикш и прилипал — это платные парки при крепостях или храмах.

Красный форт. Замыслом архитекторов этой крепости, построивших ее для Шаха-Джахана, было создание в ней "рая на Земле". Сейчас этому зданию почти 400 лет.

Внутри крепости.

В парках полно вот таких бурундуков.

В остальном можно запросто забрести, например, на рынок при мечети.

Продавец ягнят.

Мечеть и люди, сидящие перед ней.

Мусульманский квартал.

Бахайский храм Лотоса. История бахаизма начинается в 1844 году, когда некий торговец Сейид Али-Мухаммад из Персии объявил о скором пришествии Посланника Бога, «ожидаемого всеми народами мира». Все храмы бахаистской религии обладают хорошей акустикой и центральносимметричной формой.

Для вход на территорию храма нужно снять обувь

и сдать ее в камеру хранения.

Некоторым индийцам не так важно где молиться: в сикхском храме, мечети или мандире.

Ночные улицы в Дели.

Развалины Кутб-Минара — самого большого в мире минарета, строительство которого началось почти 900 лет назад.

Культурный отдых местных.

Очень часто индусы просят туристов сфотографироваться вместе с ними.

В самом центре Дели, в центральном парке, развивается огромный флаг Индии.

Агра

Агра — небольшой город в двух часах езды от Дели на поезде, куда туристы приезжают для того, чтобы посмотреть на Тадж-Махал. От Дели до Агры можно доехать вот на таком поезде. По индийском меркам это люкс.

Поездной завтрак.

Тадж-Махал — это мавзолей, построенный Шахом-Джаханом во времена Великой Империи Моголов для своей жены, после того, как она умерла при родах четырнадцатого ребенка.